El Heptamerón también llamado elementos magicos (The Heptameron, or Magical Elements), es un libro de ocultismo, atribuido a Pedro de Abanom, este libro es un intento de suministrar la falta y ofrecer al gabinete neófito un completo asistente de Cornelius Agrippa, dice la introducción, lo que podría, por definición, es la de una mano posterior, parece haber escrito para los eruditos, para el bien de experiencia en este arte, que no trata especialmente de las ceremonias, pero se menciona en una manera general. Aquellos que no han "probado supersticiones mágicas" aquí puede encontrarlos listos para su mano.
En resumen, en este libro se mantienen los principios de los medios de transporte mágicos". Puede concederse una vez que la empresa se cumplió escrupulosamente, lo que el operador debe hacer y cómo debe llevarla a cabo, con el fin de "sacar los espíritus en el discurso," son asuntos tratados en tan claramente que el caminante no necesitan errar en el mismo. Suponiendo que el oficio sacerdotal del operador, o un sacerdote de un cómplice, es todo tan sencillo que el fracaso no podría ser atribuido a un error de su parte.
Al aceptar el Heptameron como una obra perteneciente a la época de su primera publicación, aquí se coloca entre los rituales de un carácter compuesto, no porque profesan trata de los demonios, sino porque la naturaleza de sus ángeles y los espíritus se indica por la manera de a su conjuro, en una palabra, se los describe como los ángeles y amenazados como los demonios.
Esta obra se divide en dos partes: la primera sección es un método general para la evocación de los espíritus del aire, que son, sin duda, los demonios, y una serie de conjuros angelicales adecuados para cada día de la semana. La segunda sección, presumiblemente pertenece al departamento de la Magia Blanca - si se me permite adoptar esta distinción gloriosa en la grosería de un momento pasajero - como la cuestión inteligencias se dice que es bueno y grande, aunque sus oficinas se mezclan y confunden, incluyendo el descubrimiento de los tesoros, la detección de los secretos, fomentar la guerra, la apertura de cerraduras y cerrojos, el reclutamiento del amor de las mujeres, los hombres se inclina al odio de lujo y la siembra y el mal pensamiento. Obviamente, la magia blanca de este tipo es mucho más negro de lo que se pinta. A pesar de todo el Heptameron aparece bajo una atribución, la primera parte sólo se le atribuye en el texto de Peter de Abano. Ahí la preparación personal del operador corresponde a la dada en la segunda parte del presente trabajo, y el propio ceremonial, que, si se cita en absoluto, tendría que ser impreso en extenso, ya que no contiene porciones separables, es demasiado complicado para ser insertado en este lugar, más especialmente que el de la Lemegeton proporcionará más adelante en una noción bastante completa de la alcance y propósito de los rituales compleja, considerada en su aspecto más amplio, y va a ilustrar el hecho de que todas las distinciones convencionales se disuelven en ella.
Se dice entre los círculos ocultistas, que existe un libro, el Heptamerón, en el que se recoge todo el saber ocultista de Salomón, incluyendo sus rituales para convocar, atar, y exorcizar demonios.
Este libro se recopiló a inicios del siglo XVI, cuando Peter de Abano, un mago italiano, hablé en sueños con el fantasma del Rey Salomón, al que a posteriori pudo invocar para continuar su conversación, compartiendo el fantasma sus saber.
Se dice que ocupa mil páginas, y que está encuadernado con piel tintada con sangre de halcón.
De existir, este libro sería probablemente la cúspide de la demonología.
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