El Heptamerón también llamado elementos magicos (The Heptameron, or Magical Elements), es un libro de ocultismo, atribuido a Pedro de Abanom, este libro es un intento de suministrar la falta y ofrecer al gabinete neófito un completo asistente de   Cornelius Agrippa, dice la introducción, lo que podría, por definición,  es la de una mano posterior, parece haber escrito para los eruditos,  para el bien de experiencia en este arte, que no trata especialmente de  las ceremonias, pero se menciona en una manera general.  Aquellos que no han "probado supersticiones mágicas" aquí puede encontrarlos listos para su mano. 
En resumen, en este libro se mantienen los principios de los medios de transporte mágicos".   Puede concederse una vez que la empresa se cumplió escrupulosamente, lo  que el operador debe hacer y cómo debe llevarla a cabo, con el fin de  "sacar los espíritus en el discurso," son asuntos tratados en tan  claramente que el caminante no necesitan errar en el mismo.   Suponiendo que el oficio sacerdotal del operador, o un sacerdote de un  cómplice, es todo tan sencillo que el fracaso no podría ser atribuido a  un error de su parte. 
Al aceptar el Heptameron  como una obra perteneciente a la época de su primera publicación, aquí  se coloca entre los rituales de un carácter compuesto, no porque  profesan trata de los demonios, sino porque la naturaleza de sus ángeles  y los espíritus se indica por la manera de a su conjuro, en una  palabra, se los describe como los ángeles y amenazados como los  demonios.
Esta obra se divide en dos partes: la primera sección es un método general para la  evocación de los espíritus del aire, que son, sin duda, los demonios, y  una serie de conjuros angelicales adecuados para cada día de la semana.   La segunda sección, presumiblemente pertenece al departamento de la  Magia Blanca - si se me permite adoptar esta distinción gloriosa en la  grosería de un momento pasajero - como la cuestión inteligencias se dice  que es bueno y grande, aunque sus oficinas se mezclan y confunden,  incluyendo el descubrimiento de los tesoros, la detección de los  secretos, fomentar la guerra, la apertura de cerraduras y cerrojos, el  reclutamiento del amor de las mujeres, los hombres se inclina al odio de  lujo y la siembra y el mal pensamiento.  Obviamente, la magia blanca de este tipo es mucho más negro de lo que se pinta.  A pesar de todo el Heptameron aparece bajo una atribución, la primera parte sólo se le atribuye en el texto de Peter de Abano.   Ahí la preparación personal del operador corresponde a la dada en la  segunda parte del presente trabajo, y el propio ceremonial, que, si se cita en absoluto, tendría que ser impreso en extenso,  ya que no contiene porciones separables, es demasiado complicado para  ser insertado en este lugar, más especialmente que el de la Lemegeton  proporcionará más adelante en una noción bastante completa de la  alcance y propósito de los rituales compleja, considerada en su aspecto  más amplio, y va a ilustrar el hecho de que todas las distinciones  convencionales se disuelven en ella. 
Se dice entre los círculos ocultistas, que existe un libro, el  Heptamerón, en el que se recoge todo el saber ocultista de Salomón,  incluyendo sus rituales para convocar, atar, y exorcizar demonios.
Este  libro se recopiló a inicios del siglo XVI, cuando Peter de Abano, un  mago italiano, hablé en sueños con el fantasma del Rey Salomón, al que a  posteriori pudo invocar para continuar su conversación, compartiendo el  fantasma sus saber.
Se dice que ocupa mil páginas, y que está encuadernado con piel tintada con sangre de halcón.
De existir, este libro sería probablemente la cúspide de la demonología.
 

 
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