Este libro es una descripción detallada de la otra vida , cómo se vive después de la muerte física del cuerpo.
El libro debe su atractivo a ese tema. Lo que se sabe en este mundo, una cosa es segura - que todos moriremos, y pocos son los que no tienen, en algún momento, meditado sobre este cambio inevitable.
Un artículo sobre Swedenborg incluye una lista de biografías sobre él, con un breve análisis del punto de vista de cada biógrafo. Algunas de las cosas que él dice haber experimentado con personas Judias, musulmanes y la gente de los tiempos pre-cristianos ("paganos", como los romanos y los griegos ) en el cielo. Dice que habló a las parejas casadas ángel de la edad de oro que habían sido felices en el cielo durante miles de años. El tema fundamental de la vida, dice, es que el amor de sí mismo o del mundo lleva uno hacia el Infierno, y el amor de Dios y del prójimo lleva uno hacia el Cielo.
Swedenborg escribió acerca del Cielo y el Infierno sobre la base de lo que dijo era la revelación de Dios. Según Swedenborg, Dios es el amor mismo y pretende que todos vayan al cielo. Ese fue su propósito para la creación. Por lo tanto, Dios nunca se enoja, Swedenborg dice, y no echa a nadie al infierno. La aparición de El estar enojado con los malhechores fue permitido por el nivel primitivo de la comprensión de la gente en los tiempos bíblicos...
Indice de la obra:
- I. El Dios del Cielo es el Señor (n. 2-6 ).
- II. Es lo Divino del Señor hace el cielo (n. 7-12 ).
- III. En el Cielo la Divinidad del Señor es el amor a Dios y la caridad hacia el prójimo (n. 13-19 ).
- IV. El cielo está dividido en dos reinos (n. 20-28 ).
- V. Hay tres cielos (n. 29-40 )
- VI. Los cielos se componen de innumerables sociedades (n. 41-50 ).
- VII. Cada sociedad es un cielo en menor forma y cada ángel es la forma más pequeña (n. 61-58 ).
- VIII. Todo el cielo en su conjunto refleja un solo hombre (n. 59-67 ).
- IX. Cada sociedad en el Cielo refleja un solo hombre (n. 68-72 ).
- X. Por lo tanto, cada ángel está en una forma humana completa ( 73-77 ).
- XI. Es de persona divina del Señor que el cielo en su conjunto y, en parte, refleja el hombre (n.78-86).
- XII. Existe una correspondencia de todas las cosas del cielo con todas las cosas del hombre (n. 87-102 ).
- XIII. Hay una correspondencia del Cielo con todas las cosas de la tierra (n. 103-115 ).
- XIV. El sol en el cielo (n. 116-125 ).
- XV. La luz y el calor en el cielo (n. 126-140 ).
- XVI. Los cuatro trimestres en el cielo (n. 141-153 )
- XVII. Cambios de estado de los ángeles en el cielo (n. 154-161 ).
- XVIII. Tiempo en el cielo (n. 162-169 ).
- XIX. Representantes y apariciones en el cielo (n. 170-176 ).
- XX. Las prendas con las que aparecen ángeles vestidos (n. 177-182 ).
- XXI. Los lugares de residencia y las viviendas de los ángeles (n. 183-190 ).
- XXII. Espacio en el cielo (n. 191-199 ).
- XXIII. La forma de los Cielos, que determina las afiliaciones y las comunicaciones allí (n. 200-212 ).
- XXIV. Los gobiernos en el cielo (n. 213-220 ).
- XXV. Culto divino en el cielo (n. 221-227 ).
- XXVI. El poder de los ángeles del cielo (n. 228-233 ).
- XXVII. El discurso de los ángeles (n. 234-245 ).
- XXVIII. El discurso de los ángeles con el hombre (n. 246-257 ).
- XXIX. Escritos en el cielo (n. 258-264 ). XXX. La sabiduría de los ángeles del cielo (n. 265-275 ).
- XXXI. El estado de inocencia de los ángeles en el cielo (n. 276-283 ).
- XXXII. El estado de paz en el cielo (n. 284-290 ).
- XXXIII. La conjunción del cielo con la raza humana (n. 291-302 ).
- XXXIV. Conjunción del cielo con el hombre por medio de la Palabra (n. 303-310 ).
- XXXV. Cielo y el Infierno son de la raza humana (n. 311-317 ).
- XXXVI. Los paganos, o los pueblos fuera de la iglesia, en el cielo (n. 318-328 ).
- XXXVII. Los niños pequeños en el cielo (n. 329-345 ).
- XXXVIII. Los sabios y sencillos en el cielo (n. 346-356 ).
- XXXIX. Los ricos y los pobres en el cielo (n. 357-365 ).
- XL. Los matrimonios en el cielo (n. 366-386 ).
- XLI. Los empleos de los ángeles en el cielo. (N. 387-394 ).
- XLII. La alegría y la felicidad celestial (n. 395-414 ).
- XLIII. La inmensidad de los cielos (415-420). El Mundo de los Espíritus.
- XLIV. Lo que el mundo de los espíritus es (n. 421-431 ).
- XLV. En cuanto a sus interiores todo hombre es un espíritu (n. 432-444 ).
- XLVI. La reanimación del hombre de entre los muertos, y su entrada en la vida eterna (n. 445-452 ). XLVII. El hombre después de la muerte está en una forma humana completa (n. 453-460 ).
- XLVIII. Después de la muerte el hombre es poseedor de todos los sentidos, y de toda la memoria, el pensamiento y el afecto, que tenía en el mundo, sin dejar nada excepto su cuerpo terrenal (n. 461-469 ).
- XLIX. El hombre después de la muerte es como su vida había estado en el mundo ( 470-484 ) L. Los placeres de la vida de todos se cambian después de la muerte en las cosas que corresponden (n. 485-490 ).
- LI. El primer estado del hombre después de la muerte (n. 491-498 ).
- LII. El segundo estado del hombre después de la muerte (n. 499-511 ).
- LIII. Tercer estado del hombre después de la muerte, que es un estado de la instrucción para los que entran en el cielo (n. 512-520 ).
- LIV. Nadie entra en el cielo por la misericordia además de medios (n. 521-527 ).
- LV. No es tan difícil vivir la vida que conduce al cielo como se cree (n. 528-535 ). Infierno
- LVI. El Señor gobierna los Infiernos (n. 536-544 ).
- LVII. El Señor pone a nadie en el infierno, el espíritu se arroja hacia abajo (n. 545-550 ).
- LVIII. Todos los que están en los infiernos están en males y falsedades mismos derivados de los amores de uno mismo y del mundo (n. 551-565 ).
- LIX. ¿Qué es el infierno de fuego, y lo que el crujir de dientes es (n. 566-575 ).
- LX. La malicia y artificios atroces de los espíritus infernales (n. 576-581 ).
- LXI. El aspecto, su situación, y. número de los Infiernos (n. 582-588 ).
- LXII. El equilibrio entre el Cielo y el Infierno (n. 589-596 ).
- LXIII. Mediante el equilibrio entre el Cielo y el Infierno hombre está en libertad (n. 597-603 ).
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