Las afinidades electivas (Die Wahlverwandtschaften), también traducido bajo el título de los Vástagos por decisión propia, es la tercera novela del escritor Alemán Johann Wolfgang von Goethe , publicada en 1809. El título se toma de un término científico una vez se utiliza para describir la tendencia de las especies químicas para combinar con ciertas sustancias o especies en preferencia a otros. La novela se basa en la metáfora de humanos pasiones están regidas o reguladas por las leyes de afinidad química , y examina si la ciencia y las leyes de la química de socavar o defender la institución del matrimonio , así como otras relaciones sociales humanas.
La frase "afinidades electivas" es a la vez precisa y rica con la ambigüedad. Evoca una condición lleno de posibilidades emocionales y romántico. Cuando Goethe eligió Wahiverwandtschaften como su título, sin embargo, era un término técnico utilizado exclusivamente en la química. Que posteriormente llegó a tener las connotaciones que hace, tanto en alemán y en Inglés, es en gran parte debido a la potencia de la novela de elegancia rigurosa de Goethe.
Utilizando tanto una configuración científica del deseo y el simbolismo de la naturaleza, la novela de Goethe es una exploración compleja, sin embargo, medido e impersonal sin problemas de amor. El matrimonio de Charlotte y Eduard se utiliza para examinar las percepciones de la moral, la fidelidad, y el desarrollo personal inscrito profundamente en el concepto de amor. Cuando este matrimonio es interrumpido y cuestionado por la llegada del Capitán y Ottilie, el estado del matrimonio adquiere un tono pastoral, a la vez idílica e irreal. A través del cortejo reservada entre Charlotte y el capitán y la gran pasión forjada entre Eduard y Ottilie, la novela se detiene en el caos irresistible deseo. La novela fue condenado en un primer momento por su tesis de inmoral que el amor tenía un origen químico. Sin embargo, es más bien una reflexión sostenida sobre las complicaciones que surjan de las relaciones humanas y demuestra la forma en que nuestra experiencia de otras personas hace que nuestra experiencia del amor y el deseo de fluido y poco fiable. Así como el amor no puede ser atrapado e inmovilizado en el matrimonio, el deseo no puede recaer en una persona.
Las afinidades electivas: Johann von Goethe
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Las desventuras del joven Werther: Johann Wolfgang von Goethe
Las desventuras del joven Werther (Die Leiden des Jungen Werther) es un epistolario y vagamente autobiográfica novela del escritor Alemán Johann Wolfgang von Goethe , publicada por primera vez en 1774, una edición revisada de la novela fue publicada en 1787 Werther era una novela importante de la. Sturm und Drang en el período de la literatura alemana , e influyó en la tarde romántica movimiento literario.
El libro de Goethe hizo una de las primeras celebridades literarias internacionales. Hacia el final de su vida, una visita personal a Weimar se convirtió en crucial para la gira de cualquier joven de Europa.
Las desventuras del joven Werther, la novela que por primera vez hizo internacionalmente famoso Goethe, cuenta la historia de un joven afectado por una dosis más extrema de la sensibilidad del siglo XVIII: Werther es un estudio de caso de exceso de confianza en la emoción, la imaginación, y cerca de introspección. Nuestro héroe es enviado a la aldea ficticia de Walheim en la empresa familiar, donde se encuentra y rápidamente se enamora de Lotte. Esta mujer joven y atractiva, por su parte, se dedica a otra, el funcionario local racional y aburrida Albert. Una vez establecido, este triángulo coloca Werther en un punto muerto, y la imposibilidad de una resolución feliz de lo impulsa a tomar su propia vida. Parte de la intriga de la novela siempre ha sido su relación con la suelta de los hechos reales: la relación de Goethe con Charlotte Buff, que se dedicaba a su Kestner amigo cercano, y el suicidio de amor relacionada con la de otro amigo, Karl Jerusalén (quien tomó las pistolas de un Kestner confiado de la escritura). Otro elemento de éxito de la novela era su uso efectivo de la forma epistolar. La narración se desarrolla inicialmente a través de cartas de Werther a un corresponsal de una sola. Cuando el estado psicológico de Werther se deteriora, un editor ficticio por la escalera, y la última parte de la novela es la disposición de los desechos finales de Werther y notas. La novela tocó la fibra sensible de gran alcance en su propio tiempo, y su aparición fue seguido por lo que sólo puede llamarse la manía de Werther: aspirantes a Werther llevaba su chaqueta azul marca y chaleco amarillo, hubo escenas, incluso Werther eau de colonia y China que representan de la novela. La leyenda también dice que no había imitadores suicidios, lo que alarmó a Goethe, ya que su descripción de Werther fue más crítico que merece elogio. La novela fue ampliamente revisado en 1787 para una segunda versión, que se ha convertido en la base de la mayoría de las ediciones modernas.
" Wilhem, ¿qué sería sin amor el mundo para nuestro corazón? Una linterna mágica sin luz. Apenas pones la lamparilla aparecen sobre tu blanca pared imágenes de todos los colores. Y aun cuando no fueran más que eso, fantasmas pasajeros, constituyen nuestra felicidad si los contemplamos como niños pequeños y nos extasiamos ante esas maravillosas apariciones. Hoy no he podido ver a Lotte, me retuvo una visita ineludible. ¿Qué hacer?. Le envié mi criado solamente por tener a mi alrededor alguien que hoy hubiera estado cerca de ella. Con que impaciencia le estuve esperando, con que alegría volví a verlo. Si no me hubiera dado vergüenza me habría gustado tomar su cabeza y la habría besado. Cuentan de la piedra de Bolonia que si se la pone al sol absorbe rayos y resplandece algún tiempo durante la noche. Lo mismo me sucedió a mí con el criado. La sensación de los ojos de ella se habían posado en su rostro, en sus mejillas, en sus botones y en el cuello de su casaca ¡hacíamelo tan sagrado, tan valioso!. En aquel instante no hubiera cambiado mi criado por mil táleros. ¡Me sentía tan a gusto en su presencia...! Dios te libre de reírte. Wilhem , ¿será la felicidad producto de la fantasía?. (...)
Muchas veces se ha dicho que la vida humana no es más que un sueño, y no puedo desechar de mí esta idea. Cuando considero los estrechos límites en que están encerradas las facultades intelectuales del hombre; cuando veo que la meta de nuestros esfuerzos estriba en satisfacer nuestras necesidades, que éstas sólo tienden a prolongar una existencia efímera y que toda la tranquilidad sobre ciertos puntos de nuestras investigaciones no es otra cosa que una resignación meditabunda, ya que nos entretenemos en bosquejar deslumbradoras perspectivas y figuras abigarradas en los muros que nos aprisionan... Todo esto, Guillermo, me hace enmudecer. Me reconcentro en mí mismo y hallo un mundo dentro de mí; pero un mundo más poblado de presentimientos y de deseos sin formular, que de realidades y de fuerzas vivas. Y entonces mis sentidos se nublan y sigo por el mundo con mi sonrisa de ensueño. "
Las desventuras del joven Werther: Johann von Goethe
En el siguiente enlace se puede ver o descargar:
http://es.scribd.com/doc/48323068/Goethe-Las-Desventuras-Del-Joven-Werther
El libro de Goethe hizo una de las primeras celebridades literarias internacionales. Hacia el final de su vida, una visita personal a Weimar se convirtió en crucial para la gira de cualquier joven de Europa.
Las desventuras del joven Werther, la novela que por primera vez hizo internacionalmente famoso Goethe, cuenta la historia de un joven afectado por una dosis más extrema de la sensibilidad del siglo XVIII: Werther es un estudio de caso de exceso de confianza en la emoción, la imaginación, y cerca de introspección. Nuestro héroe es enviado a la aldea ficticia de Walheim en la empresa familiar, donde se encuentra y rápidamente se enamora de Lotte. Esta mujer joven y atractiva, por su parte, se dedica a otra, el funcionario local racional y aburrida Albert. Una vez establecido, este triángulo coloca Werther en un punto muerto, y la imposibilidad de una resolución feliz de lo impulsa a tomar su propia vida. Parte de la intriga de la novela siempre ha sido su relación con la suelta de los hechos reales: la relación de Goethe con Charlotte Buff, que se dedicaba a su Kestner amigo cercano, y el suicidio de amor relacionada con la de otro amigo, Karl Jerusalén (quien tomó las pistolas de un Kestner confiado de la escritura). Otro elemento de éxito de la novela era su uso efectivo de la forma epistolar. La narración se desarrolla inicialmente a través de cartas de Werther a un corresponsal de una sola. Cuando el estado psicológico de Werther se deteriora, un editor ficticio por la escalera, y la última parte de la novela es la disposición de los desechos finales de Werther y notas. La novela tocó la fibra sensible de gran alcance en su propio tiempo, y su aparición fue seguido por lo que sólo puede llamarse la manía de Werther: aspirantes a Werther llevaba su chaqueta azul marca y chaleco amarillo, hubo escenas, incluso Werther eau de colonia y China que representan de la novela. La leyenda también dice que no había imitadores suicidios, lo que alarmó a Goethe, ya que su descripción de Werther fue más crítico que merece elogio. La novela fue ampliamente revisado en 1787 para una segunda versión, que se ha convertido en la base de la mayoría de las ediciones modernas.
Las desventuras del joven Werther (fragmento)
" Wilhem, ¿qué sería sin amor el mundo para nuestro corazón? Una linterna mágica sin luz. Apenas pones la lamparilla aparecen sobre tu blanca pared imágenes de todos los colores. Y aun cuando no fueran más que eso, fantasmas pasajeros, constituyen nuestra felicidad si los contemplamos como niños pequeños y nos extasiamos ante esas maravillosas apariciones. Hoy no he podido ver a Lotte, me retuvo una visita ineludible. ¿Qué hacer?. Le envié mi criado solamente por tener a mi alrededor alguien que hoy hubiera estado cerca de ella. Con que impaciencia le estuve esperando, con que alegría volví a verlo. Si no me hubiera dado vergüenza me habría gustado tomar su cabeza y la habría besado. Cuentan de la piedra de Bolonia que si se la pone al sol absorbe rayos y resplandece algún tiempo durante la noche. Lo mismo me sucedió a mí con el criado. La sensación de los ojos de ella se habían posado en su rostro, en sus mejillas, en sus botones y en el cuello de su casaca ¡hacíamelo tan sagrado, tan valioso!. En aquel instante no hubiera cambiado mi criado por mil táleros. ¡Me sentía tan a gusto en su presencia...! Dios te libre de reírte. Wilhem , ¿será la felicidad producto de la fantasía?. (...)
Muchas veces se ha dicho que la vida humana no es más que un sueño, y no puedo desechar de mí esta idea. Cuando considero los estrechos límites en que están encerradas las facultades intelectuales del hombre; cuando veo que la meta de nuestros esfuerzos estriba en satisfacer nuestras necesidades, que éstas sólo tienden a prolongar una existencia efímera y que toda la tranquilidad sobre ciertos puntos de nuestras investigaciones no es otra cosa que una resignación meditabunda, ya que nos entretenemos en bosquejar deslumbradoras perspectivas y figuras abigarradas en los muros que nos aprisionan... Todo esto, Guillermo, me hace enmudecer. Me reconcentro en mí mismo y hallo un mundo dentro de mí; pero un mundo más poblado de presentimientos y de deseos sin formular, que de realidades y de fuerzas vivas. Y entonces mis sentidos se nublan y sigo por el mundo con mi sonrisa de ensueño. "
Las desventuras del joven Werther: Johann von Goethe
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El aprendizaje de Wilhelm Meister: Johann Wolfgang von Goethe
El aprendizaje de Wilhelm Meister (Wilhelm Meisters Lehrjahre) es la segunda novela del escritor Alemán Johann Wolfgang von Goethe , publicada en 1795-1796. Mientras que su primera novela, Las desventuras del joven Werther , aparece un héroe movido al suicida por la desesperación, el epónimo héroe de esta novela se somete a un viaje de auto-realización. La historia se centra sobre intento de Wilhelm para escapar de lo que él ve como la vida vacía de una burguesía de negocios. Después de un romance fallido con el teatro, Wilhelm se compromete a la Sociedad de la Torre misteriosa compuesta de iluminados aristócratas .
A pesar de la estatura que prohíbe de Goethe, esta es una novela deliciosa. Goethe es mundano y atractivamente irónico, al contar una historia del desarrollo intelectual y la educación con calidez, en lo que a menudo se considera el ejemplo clásico de la novela de formación.
Inicialmente, desilusionados por el amor no correspondido, Wilhelm Meister viaja adelante en varias aventuras, y se une a un grupo de jugadores itinerantes que ofrece su aprendizaje en la vida. Al ofrecer un retrato de grupo de la vida del teatro, tanto imbuido de Shakespeare, la novela y luego celebra socava la vocación teatral. El realismo humano de las primeras partes de que se profundiza la novela y modula en algo mucho más inusual, una vez la superficie de la teatralidad y el desempeño social son penetrados, y los personajes misteriosos alusión a un tipo diferente de simbolismo literario e intelectual purpose.Goethe construye un relato ricamente irónico de los derechos humanos auto-desarrollo a través de su frágil estructura de la trama a sabiendas, de alguna manera la combinación del humor ironización bien de Tom Jones de Fielding con algo más filosófico. No debe confundirse con Viajes de Wilhelm Meister, esta novela se recomienda especialmente la lectura de thespians engañados y estetas aspirantes.
El aprendizaje de Wilhelm Meister: Johann von Goethe
En el siguiente enlace se puede ver o descargar:
http://www.slideshare.net/educacionrafael/goethe-aprendizaje-wilhelmmeister
A pesar de la estatura que prohíbe de Goethe, esta es una novela deliciosa. Goethe es mundano y atractivamente irónico, al contar una historia del desarrollo intelectual y la educación con calidez, en lo que a menudo se considera el ejemplo clásico de la novela de formación.
Inicialmente, desilusionados por el amor no correspondido, Wilhelm Meister viaja adelante en varias aventuras, y se une a un grupo de jugadores itinerantes que ofrece su aprendizaje en la vida. Al ofrecer un retrato de grupo de la vida del teatro, tanto imbuido de Shakespeare, la novela y luego celebra socava la vocación teatral. El realismo humano de las primeras partes de que se profundiza la novela y modula en algo mucho más inusual, una vez la superficie de la teatralidad y el desempeño social son penetrados, y los personajes misteriosos alusión a un tipo diferente de simbolismo literario e intelectual purpose.Goethe construye un relato ricamente irónico de los derechos humanos auto-desarrollo a través de su frágil estructura de la trama a sabiendas, de alguna manera la combinación del humor ironización bien de Tom Jones de Fielding con algo más filosófico. No debe confundirse con Viajes de Wilhelm Meister, esta novela se recomienda especialmente la lectura de thespians engañados y estetas aspirantes.
El aprendizaje de Wilhelm Meister: Johann von Goethe
En el siguiente enlace se puede ver o descargar:
http://www.slideshare.net/educacionrafael/goethe-aprendizaje-wilhelmmeister
Johann Wolfgang Von Goethe: Poemas
Johann Wolfgang von Goethe ( 1749 - 1832) fue un poeta, novelista, dramaturgo y científico alemán que ayudó a fundar el romanticismo, movimiento al que influenció profundamente. En palabras de George Eliot fue "el más grande hombre de letras alemán... y el último verdadero hombre universal que caminó sobre la tierra". Su obra, que abarca géneros como la novela, la poesía lírica, el drama e incluso controvertidos tratados científicos, dejó una profunda huella en importantes escritores, compositores, pensadores y artistas posteriores, siendo incalculable en la filosofía alemana posterior y constante fuente de inspiración para todo tipo de obras.
Poemas:
Libros:
Poemas:
- La novia de corinto
- Lamento al amanecer
- El espejo de la musa
- La danza de la muerte
- Amor sin descanso
Libros:
- Fausto (Faust)
- Las desventuras del joven Werther (Die Leiden des Jungen Werther)
- El aprendizaje de Wilhelm Meister (Wilhelm Meisters Lehrjahre)
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